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淨光法師論述 五陰的歷程
本帖最後由 j079 於 2015-12-3 05:18 PM 編輯佛陀 悉達多
他在菩提樹下 就是想到這件事情 自己繫念在出入息念上面 然後很平靜 很安穩
回到他自己之所以出家學道的根本問題意識
為什麼會有生死輪迴 生死輪迴是什麼
為什麼會有老病死 在那樣的情況底下 心地清明又清靜的情況底下 他發現什麼呢
生
這時候看到什麼生呢
如果有眼耳鼻舌身意根 六根的再生 就一定會有六境的因緣 就一定會有六識生起
只要有六根的再生 就會有色受想行識 五陰的生起
只要有六根的再生 就會有五陰業報的顯現
有這種五陰業報的顯現 就會老 會病 會死
在這歷程當中 有無盡的所謂怨憎會 無盡的愛別離 無盡的所求不得
就像曾經經驗過的這個樣子 這是佛陀他發現的 生
就像燃燒的火焰 不斷的燃燒下去 一世又一世
那有何因何緣會引發這個六根再生呢
只要有對色受想行識 五陰的執取 也就是說 對身心經驗的一種喜貪
就會引發六根再生的因緣 這個叫做 有
那這個 有 對五陰的這種喜貪 對身心經驗的這種喜貪
又是何因何緣而發生的呢
因為以為 身心經驗是我 是我的 只要在你心裡裡面以為這個像火焰一樣在燃燒
輪轉不休的身心經驗 是你 是你的
你就會產生對身心經驗的欲貪 會去執取它
所以就會衍生 會緣生六根六境的因緣
為什麼會有這個所謂的 有 有這個五陰的因緣發生呢 因為以為是我 是我所有
這個以為是我 是我所有 是怎麼發生的呢 因為貪愛
因為這個貪愛 會緣生 以為是我 是我所有的這個妄見跟執取 這個叫做 無明觸生愛 緣愛起彼行
無明觸會很自然的在這種無明觸當中去找合意境 所以會生 愛
然後這個貪愛不斷的習染 它會變成 佔有慾會生起 所以會變成這是我的 歸屬於我所有
所以無明觸生愛 緣愛起彼行
在這種貪愛當中不斷緣生 以為是我 是我所有的執取 這就是貪愛 十二因緣裡面的 愛
這就是七處三觀裡面的 味觀
味 看到六根觸六境 味著這個喜貪 這就是貪愛
這個貪愛怎麼發生色受想行識 五陰 也就是身心經驗 這就是 無明觸
就生起這種色受想行識 五陰的經驗 然後就挑喜歡的 排除不喜歡的
因緣於五陰的經驗 緣生 這種所謂的貪愛
那這個五陰怎麼發生的呢 經驗 就是觸 那這個觸 怎麼發生呢
六根觸六境 六識生 這叫作 六觸入處
只要有六觸入處 就有觸 在觸當中 同時同步 生起 所謂的色受想行識 五陰
那你落入 以為 是我 是我所有 就會生起貪愛
貪愛 就會進一步 執取 所以就引發你要再去經驗所謂的色受想行識五陰的快感
戀那樣東西 戀那些經驗 這個叫做 有
所以你就會去追逐 六根跟六境的因緣就生起
有生 有六根的再生 就會有 所謂的老病死 憂悲惱苦
而之所以 會有六根再生的因緣 是什麼呢
如果不清楚 六根 六境 六識 在生起的當下就改變 只是一個因緣顯化 因緣生起 寂滅的過程
不自覺的 以為 是我 是我所有
也就是說 眾生如果在生命經驗生起 也就是六根觸六境六識生的當下
不明見 它是因緣生 叫作 不正思維
如果於六觸入處 就是生命經驗生起的當下 沒有這種因緣觀 因緣法的思維時候呢 這叫作 無明
就在無明的當下 生起我見
在我見的驅迫底下展開 癡求欲 會對境界執取跟抗拒 因為以為六境 是我 是我所有
是我可以支配的 是我可以佔有的 是我可以擁有的 以為有一個我在其中 這叫作 癡求欲
有這種癡求欲 就會變成 六根跟六境的因緣就生起 所以叫作 緣愛
緣這個癡求欲 這個 愛 就會去造業
這個業的意思 是什麼 就有六根 六境的因緣的生起
也就是六根的報身的生起
有六根報身的生起 這個叫作 生
有六境的因緣 依報就現起
六根的報身叫正報
依報 就是這個六根的相應的六境 所以叫作依報的世間
那這樣呢 不是禪觀
在禪觀是看到 六根生起 同時同步 六境就發生
所以有六根六境的因緣生起 六識生起
色聲香味觸 屬於 所謂的 物質性的這些境界
前五根觸這五境 你看他會生起什麼呢 情緒反應 思想反應 意志性的反應 覺知的現象
色 受 想 行 識 整個所謂的五陰的歷程
所以 佛陀問比丘 人 是什麼 你們認為 人 是什麼.....
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此講解 確實能幫助到我看清生老病死 苦 空 無常 也希望不知道 不清楚來宗教版的人能有所體悟
對於老參 就當做是種溫習.......<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 我早就體誤了 為什麼拉肚子 因為吃了不乾淨的東西
為什麼頭髮越來越少 白髮越來越多 因為老了
為什麼很緊急還是慢慢走 因為腳麻走不快
佛法是分析種子所含的各種基因
一顆芝麻種子才多大 整個分析出來就要講很久
但懂法時 就是一棵芝麻種子
我從16歲開始研究八字斗數命理
當兵時甚至於因為算命出名
被選到特別單位
出社會為了研究命理技法
花很多錢去買書上課要講義
自己也寫下了不少心得
一般論命
算好命很好算
何時結婚 升職 加薪 生子 置產
大多看看八字 合一下斗數盤
多少看出端倪
但算壞命卻很難算
你要怎麼跟對方講呢
少時父母失和長大出外多是非
一生事與願違 姻緣路上沒有分
這樣跟人講
算不準惹來罵名也就算了
算準了叫那人去自殺嗎?
因此我年輕時都不負責任的加一句
多做善事可以積德造命
但很遺憾遇上這種歹命人時
通常這種人也不太會做多少壞事
善事多多少少會做一點
很奇怪的是....
這類人衰事連連到你都不敢再幫他看八字了
這幾年看佛書
算命的書一本本丟光光
什麼心得筆記電腦留的都刪掉
寫的也扔掉了
人生可以寫成命譜
但很奇怪的是有人命運可以自我掌握
有人卻 處處碰壁 孤夭貧苦 做好事卻結惡果
看到後面真的迷茫到極點
定數這玩意是天生註定的
你能用命理小技巧去看出他
卻看不懂為何這麼捉弄人
逐漸的看佛書就開始有體會了
常人總覺得世間沒有因果報應
有人為何過的好又拼命做壞事
有人苦到極點做好事卻沒好報
但卻不知道其實人生就這樣來回反復
閉上眼時就是另一雙眼張開時
當初拿不到的今生要爭到底
當初拿光光的今生苦哈哈的還
爛命一條卻長命百歲的
就知道前世欠多少了
食傷財官煞 前世結下多少因緣孽
愛不重不生娑婆
念不一不生淨土
通常苦命人要去了解 生老病死苦
也許比好命人容易多了
但 寄望來生 或者 積德造命?
真的是解藥嗎?
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> mada033 發表於 2015-12-3 08:53 PM static/image/common/back.gif
我從16歲開始研究八字斗數命理
當兵時甚至於因為算命出名
被選到特別單位
佛 所說的世間 並不是一般人所說的世間
佛 所說的世間 是指每個人六根觸六塵所衍生的種種 所以每個人的世間都不一樣
世間是看清 瞭解 而不是看破
佛所言皆是幫眾生解惑 並細說來龍去脈 最終離苦得樂
這種苦 不論是那一國人 那一個星球的人 皆有 只是程度不一
佛眼 這世上只有兩種人 一者已悟 一者未悟
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你的心境 我非常瞭解 我是從19歲開始研究四柱八字與紫微斗數
你的心聲與我類似........<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 生老病死 苦 空 無常是世間生命的變化相 但很可惜我們對此一變化相早已習以為常 總是認為有生必有死 實屬正常的過程 一旦真正面臨老病苦 甚至死亡當頭之時才能感受到無奈及佈畏 才後悔空過一生 佛法雖好但需因緣 時機來到之時才能讓人信受 <br><br><br><br><br><div></div> 黑烏龍 發表於 2015-12-3 10:53 PM static/image/common/back.gif
生老病死 苦 空 無常是世間生命的變化相 但很可惜我們對此一變化相早已習以為常 總是認為有生必有死 實屬正 ...
隨緣二字....實在是令人無奈 但 又不得不如此 緣不到 硬塞給不需要的人只徒增怨言
你的言詞間 充滿無奈 我想 你也是嚐到愛莫能助滋味吧 ...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 命與運 命格雖然是已經註定 但不是鐵板一塊 際遇會影響命格的格局
運勢就變成多端 環境 選擇 完全左右運勢往哪邊走
命格 運勢 環境 際遇 選擇 其中有幾樣是算不出來的?
不管哪種算命 只要很神準 算命的人一定有通靈
但這種算命的人 更明白人算不如天算 kuomojo 發表於 2015-12-4 01:28 PM static/image/common/back.gif
命與運 命格雖然是已經註定 但不是鐵板一塊 際遇會影響命格的格局
運勢就變成多端 環境 選擇 完全左右運勢 ...
是啊
但 通常人都適用
唯有少數能改變原有的命數 緣+發心+行動
感覺你 也應當是閱人無數了....
眼睛都會喵到你的頭像 自然就會笑一下 呵呵~^^~...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 伊犁 於 2015-12-5 10:18 AM 編輯
個人感覺:
佛陀當初悟道,本來想直接入滅
怕的也有這種狀況
什麼狀況?
當把體悟告知大眾
會變成是種結果論
就是在a情況,會直接變成a,或b,或c的結果
人們會直接忽略有d,e,f,g.........各種可能的結果
人會有先入為主的習慣
把結果先告知大眾
無疑是斬斷自我摸索或自我修行的路
釋迦牟尼只是悟空 人世一轉眼 空了無牽絆
要大家都接受空 那是不可能 加上智慧有別
因此一直講如何空 不同的層次不同的講法
現在想成佛的人 不是為空 而是為本沒有的佛力神通<br><br><br><br><br><div></div> 伊犁 發表於 2015-12-5 10:05 AM static/image/common/back.gif
個人感覺:
佛陀當初悟道,本來想直接入滅
怕的也有這種狀況
直接入滅那種傳言 只是為了標榜當時印度最高神祇梵天
一個悟道之人 巴不得能讓所有人離苦得樂 怎可能悟道後直接入滅
所以 那種說法 暫時保留
但 你說的狀況 的確是如此...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 j079 於 2015-12-5 11:55 AM 編輯
kuomojo 發表於 2015-12-5 10:50 AM static/image/common/back.gif
釋迦牟尼只是悟空 人世一轉眼 空了無牽絆
要大家都接受空 那是不可能 加上智慧有別
因此一直講如何空 不同 ...
我只能說 佛陀說的空 不是一般以頭腦思維 充滿二元對立又帶貪 嗔 癡所理解的空
空 就在我們眼前 只是大家習慣 就自然忽視了
你 應當知道!...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> j079 發表於 2015-12-5 11:54 AM static/image/common/back.gif
我只能說 佛陀說的空 不是一般以頭腦思維 充滿二元對立又帶貪 嗔 癡所理解的空
空 就在我們眼前 只是大 ...
人世一轉眼 空了無牽絆 空了哪來的貪嗔痴 七情六慾
但人死了都還會有七情六慾 要空何其容易
所以從基本做起 修口 不造口業 修身 不造惡業 修心 不貪嗔痴
佛經說那麼多 不就只是如此而已
只要悟空 就一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> kuomojo 發表於 2015-12-5 03:53 PM static/image/common/back.gif
人世一轉眼 空了無牽絆 空了哪來的貪嗔痴 七情六慾
但人死了都還會有七情六慾 要空何其容易
所以從基本做 ...
你有看過達摩祖師傳嗎?
如果一切都是空 那 那來痛苦?
還有雞生蛋 蛋生雞的問題
還有泥土的問題 不貪嗔痴 這個境界太高了
真的很難啊!
如果神通讓你知道..今天開始剩下10天壽命
剩下10天你們會做什麼呢?
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